莊子的《逍遙游》開(kāi)篇有記載：北冥有魚(yú)其名為鯤。“鯤”入海為鯤、上天為鵬、落地為人。

大道自然，作為中國(guó)信仰的一部分，早已浸潤(rùn)于國(guó)人的品格之中。而自然觀，則在中國(guó)文化中有著至高的地位，之于現(xiàn)代人，更是心靈符號(hào)的終極寫(xiě)照。

到了現(xiàn)代，著名的動(dòng)畫(huà)電影《大魚(yú)海棠》已經(jīng)營(yíng)造出了鯤與海棠花的聯(lián)系，貫穿設(shè)計(jì)的“鯤鵬”的形象與海棠花自然的聯(lián)系到一起，成為平江觀棠迭代創(chuàng)新的靈感。

天地源·平江觀棠，作為自然系最新代表作，由精神屬性、人文屬性、生活屬性構(gòu)成新的場(chǎng)景體驗(yàn)，關(guān)注人與自然，人與空間，人與人的和諧共生。

園區(qū)內(nèi)弧形的線條搭配抽象的鯤形雕塑、海棠花瓣形的花壇以及鯤周?chē)牡袼苄◆~(yú)等，使得建筑的鯤形象更加立體，同時(shí)與“平江觀棠”的案名形成呼應(yīng)。

利用流線美學(xué)，造夢(mèng)“鯤游平江，戲水觀棠”的宏大意境，打造沉浸式的人文景觀雅園，營(yíng)造交互式的理想社區(qū)空間。

平江觀棠營(yíng)銷(xiāo)中心沙盤(pán)區(qū)，過(guò)渡著前廳的尋蹤和洽談區(qū)的意境；沙盤(pán)區(qū)頂部造型似鯤躍海上的海浪，似鯤之肌理，海棠花色漸變藝術(shù)隔斷，將“觀棠”融于室內(nèi)外。

鵬鴻之志展翅九萬(wàn)里，人間理想逍遙游；對(duì)弈品茗自得意，鯤之形體隱于空間中，海棠花色漸入佳境；深洽區(qū)旋轉(zhuǎn)樓梯成為空間功能過(guò)渡亮點(diǎn)，旋轉(zhuǎn)而上鵬鴻展翅，于科技造影鯤化鵬呼應(yīng)。